我眺望遠(yuǎn)方的山峰 卻錯過轉(zhuǎn)彎的路口;我尋找大海的盡頭 卻忽略蜿蜒的河流
——林志炫<沒離開過>
每當(dāng)專案規(guī)劃完成,開始付諸實行的那一刻,我們就一腳踩進(jìn)了屬于未來的不確定迷霧中,面對著環(huán)境的變動與風(fēng)險,只為最后能得到那粒垂涎已久的金蘋果。而迷霧中,令人無奈地惟一不變的就是所有事情都在變,應(yīng)對方式可以分為質(zhì)性及量性兩種,惟有兩者兼具才有希望取得最佳的結(jié)果。
質(zhì)性的應(yīng)對方法提供了專案規(guī)劃的架構(gòu),促使我們能在量化資訊不足,或是無法以量化方式精準(zhǔn)面對問題時,能具有一套依據(jù)理性而產(chǎn)生的流程,進(jìn)而適度地面對變化。在《迷霧森林1 – 從不確定性中確定專案》一文中,我們說明了不確定性的來源、利用OODA循環(huán)理論及WBSA八大程序建立了工具模板,并且說明了以動態(tài)對風(fēng)險的適用性與必要性,而其中,量化資訊在每一個階段都無處不在,端視是否能發(fā)現(xiàn)并加以利用。
因此本文將由應(yīng)對不確定性的方法:預(yù)測開始,向下衍生出預(yù)測模型的基礎(chǔ)數(shù)理概念,并嘗試藉由這些條件尋找最佳的決策及最適用之工具,期望能在每一個階段都做出最佳的選擇,達(dá)到最終結(jié)果的最佳化:完整的吃掉那顆愿景中的金蘋果。
預(yù)測與脆弱的未來
在未來的不確定中,變異隨時都在產(chǎn)生,而且受到初始狀態(tài)影響極大,因此為了更好的應(yīng)付了未來的狀況,預(yù)測一直是不可或缺的一部分,也是一直以來面對不確定性的主要辦法。
預(yù)測能力的進(jìn)步一向伴隨著文明的進(jìn)步,從推測動物的遷徙以便于獵取,到週期性的種植作物并得到穩(wěn)定的食物供應(yīng),再到工業(yè)製造定期定量的產(chǎn)出產(chǎn)品。然而隨著文明的前進(jìn),新的預(yù)測難題卻也緊隨著出現(xiàn),從工業(yè)產(chǎn)品的供需平衡與庫存管理,到資訊時代的大量數(shù)據(jù),金融、天災(zāi)、醫(yī)療到社會活動與趨勢,無一不是等待被克服的難題。
然而,在變化會受到初始狀態(tài)影響并隨著時間延伸此一前提下,任何一刻的變動都會導(dǎo)致最終結(jié)果的不同。如上所述,將引導(dǎo)出一個以預(yù)測為方法來面對未來不確定性時最重要的性質(zhì),即「任何對于未來的預(yù)測都是脆弱的,當(dāng)預(yù)測越遙遠(yuǎn)的未來,準(zhǔn)確度將隨著時間跨度而急遽降低?!梗▓D一)
圖一、預(yù)測準(zhǔn)確度隨時間降低
但是若單獨就如此便明言預(yù)測不具備實質(zhì)上的意義,卻又仍顯得有些過度引申與悲觀。方法上,我們可以利用演繹法(deductive method)推估未來的合理結(jié)果;而歸納法(Inductive Method)則提供了產(chǎn)生曾經(jīng)發(fā)生過的相同結(jié)果之最大可能性。如果遙遠(yuǎn)的未來讓預(yù)測準(zhǔn)確度急遽降低,那我們就將時間切分;如果預(yù)測準(zhǔn)確度脆弱而容易受影響,那我們就追求最大期望值(expected value)。
我深知預(yù)測的限制,盡可能地做出最好的決策后接受結(jié)果
不是全知全能的我們,無法以決定論1(所有條件已知,則結(jié)果導(dǎo)向必然)來看待任何一件事情,因此任何對于未來的預(yù)測都是脆弱的。為了將感知的觸角伸入不確定性迷霧的深處,以及保護(hù)這種無可避免的脆弱,需要的是理性與推論的力量,而數(shù)理模型則提供了可供選擇的工具與方法。
然而在現(xiàn)今已有的知識體系中,數(shù)理預(yù)測模型都有其限制性,而且由于大多數(shù)的模型都來自于機率,并不是可以直觀理解的部分,因此有很多原本看似理所當(dāng)然的推論實際上都只是錯覺2(誰跟你說事件會/不會發(fā)生的?誰跟你說這個東西是常態(tài)分布的?),而且對于毀滅性的打擊幾乎都不能預(yù)測3(事情發(fā)生才知道原來是有可能發(fā)生的,就如同一只黑色天鵝撞到身上的車禍現(xiàn)場),所以在應(yīng)對上才顯得困難。
因此我們可以大膽地宣稱:知識所能具備的價值與品質(zhì)不在于存量,而在于能多好的預(yù)測未來,并且在質(zhì)性與量性上均能有所具備??v然未來不可知而預(yù)測脆弱,人們還是在不斷地在遭遇問題,克服它,然后再遭遇問題,再克服它的循環(huán)中進(jìn)步。我們既沒有任何放棄努力的理由,也無法承受放棄后的后果,而現(xiàn)有的應(yīng)對方式,則大多源自于事實經(jīng)驗、歸納演繹到推導(dǎo)通則的過程,換言之,從數(shù)理統(tǒng)計到預(yù)測模型。
在現(xiàn)今的數(shù)理統(tǒng)計當(dāng)中,大多數(shù)所利用的是費雪(Fisher)及和他同時代的人所提出,希望能去除可能性偏差影響的統(tǒng)計,或又稱為「頻率論」(frequentism)4。此類型的統(tǒng)計建構(gòu)在已經(jīng)發(fā)生的事實之上,藉由過往所發(fā)生的事件,推斷出實際上事物的全貌。然而,正因其完全建立在已發(fā)生的事實基礎(chǔ)之上,因此在面對未被預(yù)期或是過去不曾發(fā)生的事件時,即所謂的「黑天鵝」時,其能力便受到了相當(dāng)?shù)闹萍s。因此,頻率論統(tǒng)計歸納事實的基礎(chǔ),在初始條件變動不大的情形下,足以推估事實全貌,也因此在科學(xué)的進(jìn)展上佔有重要的一席之地,但是其侷限也相當(dāng)明顯,容易因未被預(yù)期的事件而受到毀滅性的打擊。
另一種則是屬于英國牧師貝葉斯(Bayes)所提出的貝氏學(xué)派統(tǒng)計,利用趨近法的方式來認(rèn)識一件事物,并且隨著證據(jù)越來越多,也就越來越接近真理。貝氏學(xué)派的統(tǒng)計方式被認(rèn)定是一種相當(dāng)主觀的數(shù)學(xué),首先會估算一個事情可能發(fā)生的機率,形成一個先驗機率,而后隨著新證據(jù)的不斷出現(xiàn),連續(xù)地修正先驗機率形成后驗機率,并依此來趨近真實。有鑒于其主觀性,一開始的預(yù)估可能相當(dāng)不準(zhǔn),也不符合大多數(shù)人所尊崇的「理性」與「真理」,然而這卻會在不斷地迭代(更新)過程中趨近事實,也被認(rèn)為是人腦面對世界并學(xué)習(xí)的方式5。
由此可知,任何對于未來的預(yù)測都還是受侷限的,尤其在最初所給出的估計之中,在沒有進(jìn)一步的證據(jù)之下,無論是樣本數(shù)的不足或是主觀的先驗猜想,預(yù)期的結(jié)果并沒有任何使人信服的理由。但是這邊卻必須說,在有限的資訊及限制之下,縱然結(jié)論也許不是最精準(zhǔn)的,卻在當(dāng)下仍然是最適合的,然后結(jié)果將成為經(jīng)驗及養(yǎng)分,成為下一次判斷的依據(jù),而每一次的結(jié)果都將更精準(zhǔn)。是故在明白了侷限,并且確保在限制下仍然能夠做出好決策后,便能利用形成好決策的基礎(chǔ):期望值(expected value)來形成一連串的理性布局了,這很貝氏。
所以,只要依據(jù)理性做出當(dāng)下最好的決定,然后不要后悔地接受結(jié)果,就是我們在不確定性的迷霧中漫步時,最好心態(tài)了。
然后,確保執(zhí)行的延續(xù),將故事寫成我們
綜上所述,我們希望在專案規(guī)劃與執(zhí)行時的每一個階段都下達(dá)最佳決策時,首先依據(jù)的還是理性,而理性來自于量化資料的提供,然而有時單一階段的最大期望值并不等于結(jié)果的最大期望值,這是容易陷入的誤區(qū)。
課堂中所聽到的理性,有很大的一部分是指數(shù)理方面的理性,僅針對單一事件而不考慮延續(xù),與現(xiàn)實情境并不是完全相容。在數(shù)理方面的理性中,一旦期望值高過于零,一個理性的決策者就應(yīng)該投入資源,因為在第一次投入、第二次投入到的N次投入的過程中,隨著次數(shù)增多與時間拉長,收益是可預(yù)期的,而每一次的投入甚至不用符合同品項或是同種類,只要符合事件期望值為正的條件就好。然而這卻容易形成了一個誤區(qū),可能令人在一夕之間失去所有:假設(shè)A身上只有50元,甲選項投資結(jié)果期望值為正,A應(yīng)該將50元全部投入嗎?相當(dāng)多學(xué)習(xí)到期望值概念,并且被數(shù)理模型所說服的人們就依據(jù)理性這幺做了。
期望值無論數(shù)字產(chǎn)出為何,都無法去除本身建立在機率的基礎(chǔ)之上。因此,依其而產(chǎn)生的行為模式必須在每一次單一決策中都在兩個前提條件下進(jìn)行:
?。ㄒ唬┍WC安全退出:每一次依據(jù)理性所做出之單一決策,除了以期望值為判斷標(biāo)準(zhǔn)外,亦須確保其可能遭成的損失(也有一定的機率),對個體只會造成輕微或可接受的影響。意即,在前例中,若A的全部身家只有50元,就算甲投資期望值為正,也不應(yīng)全數(shù)投入。
?。ǘ┍WC連續(xù)賽局:期望值的實質(zhì)獲益建立在長期多次的決策之下,隨著每一次單一決策的期望值為正,越多次的選擇則獲得收益的機會越大。若甲1、甲2…甲N或甲1、乙2…丙N均為正(事件不一定相同,期望值為正即可),則應(yīng)于每次在不違反(1)保證安全退出的情境下部分投入。
產(chǎn)生以上兩個前提的原因來自于機率與現(xiàn)實情境的交互作用。試想,若進(jìn)行甲投資時均以50元全部身家為賭注,則將會有一定的機會無法進(jìn)入連續(xù)賽局,第一次(50元)、第二次(50X元)…第N次(50X(N-1)元)時剛好失敗,則不只先前所獲得之收益將一次性的全部損失掉,亦已無資源進(jìn)行另一場賽局。然而若甲投資每天能有一次機會,而A每天均能從其他管道固定獲得50元,則每日投入50元(或在去得收益后投入50元以上但未滿50X(N-1)元)便看似一個不錯的選擇。
而且,我們步步為營、筑夢踏實,而后平步青云
于是,為了在專案設(shè)計與規(guī)劃中應(yīng)對未來的不確定性,并且在執(zhí)行上不偏離理性,于最終結(jié)果中追求最大期望值,具體而言,我們可以將做法濃縮成一句話:以動態(tài)建立階段性起點,限縮變動可能性。
首先,在變化會隨時間進(jìn)程而產(chǎn)生此一前提的給予下,任何一個細(xì)微的時間劃分都能視為一個新的初始狀態(tài)的描述也同時成立;第二,由于變化受初始狀態(tài)影響極大。因此建立階段性起點將能夠達(dá)成滾動式管理的效果:歸零并重新確認(rèn)現(xiàn)狀,并更新參數(shù)進(jìn)行更精準(zhǔn)的預(yù)測。
如圖二所示,若將時間與進(jìn)度狀態(tài)分別以X軸與Y軸表示,則是否劃分出新階段將影響最終預(yù)測結(jié)果可能產(chǎn)生的範(fàn)圍大小,足以使變動可能性限縮并且進(jìn)行更好的預(yù)測。途中的黑線代表原本預(yù)測的變化,而變化可能性則說明了過程中可能的變動範(fàn)圍,stage 5 最右邊的大小則是我們最終結(jié)果與希望結(jié)果可能產(chǎn)生的差異。左圖中,可以看出在規(guī)劃時是否于 stage 1 及 stage 2 重新建立階段性起點將影響預(yù)測最終結(jié)果時的精準(zhǔn)度,而右圖則是當(dāng)實際執(zhí)行完 stage 1 時(虛線),得以依據(jù)當(dāng)下實際結(jié)果重新預(yù)估最終結(jié)果(黑線終點)與變化範(fàn)圍(淺色土黃)。
圖二、建立階段性起點與限縮變動可能性
有了上述概念之后,無論在流程或計算上,便能夠利用劃分時間段落的方式來確認(rèn)執(zhí)行現(xiàn)況并進(jìn)行更精準(zhǔn)的預(yù)測了(對應(yīng)灰色虛線)。例如圖三說明了工作進(jìn)度與經(jīng)費進(jìn)度的差異、圖四則在工作進(jìn)度上確認(rèn)每個階段的重要是否完成(紅色菱形)、而圖五則概述了從產(chǎn)品誕生到消亡的整個過程,其中每一個階段都可以進(jìn)行確認(rèn),也能夠重新進(jìn)行預(yù)測。
圖三、進(jìn)度差異說明
圖四、甘特圖
圖五、產(chǎn)品生命週期
此外,在使用動態(tài)排程的工具上,亦已經(jīng)有軟體程式諸如Microsoft Project6或Primavera P67等排程軟體,可以將資源報表、時間排程、成本花費、成果彙編等大量資訊自動進(jìn)行撫平與整理,并且解決重複與沖突,避免大量繁雜的計算與投入,以投入時間成本較少的方式面對複雜的情境與階段性規(guī)劃。
于是,我們在迷霧中拿起了一張地圖-門徑管理系統(tǒng)(stage-gate)
截至目前為止,在以量化方法進(jìn)行規(guī)劃、以理性預(yù)測面對未來的道路上,都主要圍繞著圖二所給予的概念:以動態(tài)建立階段性起點,限縮變動可能性。整體而言,將時間進(jìn)程切分成性質(zhì)相近、時程較短的小型工作階段除了較具備修正的效益與維持自身邏輯的一致以外,更具備以下特性:
?。ㄒ唬┳兏瘘c(基準(zhǔn)點):利用階段性的切分,將小階段最終的實際結(jié)果作為新的起點,將變異歸零重新進(jìn)行預(yù)測,即時抓取現(xiàn)實狀況并進(jìn)行更新。若小階段最終的實際結(jié)果偏離原先預(yù)測,也能調(diào)整路線或抓出細(xì)部原因與影響,最后調(diào)整規(guī)畫并重新進(jìn)行規(guī)劃。
?。ǘ┫蘅s預(yù)測範(fàn)圍:由于變異可能性將因為起點重新設(shè)立而歸零,其預(yù)測模型而產(chǎn)出之變異範(fàn)圍也會因此而向內(nèi)塌陷,縮小在不遭遇毀滅性打擊的情形下,更精準(zhǔn)掌握最終結(jié)果。
?。ㄈ┢胶庖?guī)劃與執(zhí)行:重新設(shè)定起點除了限縮預(yù)測可能性的範(fàn)圍之外,亦有容許因應(yīng)實際狀況而變更預(yù)測模型及其範(fàn)圍的能力。若其中實際發(fā)生的過程已經(jīng)確定并且產(chǎn)生差異,則能夠根據(jù)實際的情形再一次的以此為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行預(yù)測,如此則可以依據(jù)現(xiàn)況調(diào)整方向趨進(jìn)目標(biāo)。
于是,在階段與階段之間產(chǎn)生了關(guān)卡(Gate),用以評估主要應(yīng)採取的決策(圖六)。關(guān)卡在架構(gòu)上主要分成檢查項目(Deliverables)、標(biāo)準(zhǔn)(Criteria)與階段產(chǎn)出(Output)三個部分,而標(biāo)準(zhǔn)將決定所採取的動作,包含過關(guān)(Go)進(jìn)入下一個階段、暫緩(Hold)決定重新評估或等待、回收(Recycle)成果資訊用于本階段以更加符合標(biāo)準(zhǔn)或淘汰(Kill)進(jìn)行即時止損。
圖六、關(guān)卡構(gòu)成
在有質(zhì)又有量的面對未來之后
于本文中,重點描述了量化概念在專案規(guī)劃與執(zhí)行中的角色。從針對預(yù)測的需求開始,到利用數(shù)理統(tǒng)計作為原理,在確保安全與連續(xù)的前提下發(fā)展出門徑管理系統(tǒng)(stage-gate),或又稱階段查核系統(tǒng),以求量化資料可輔助決策并求得最佳的最終結(jié)果。這些工具的應(yīng)用從小到工作排程確認(rèn),大到產(chǎn)品生命週期,都可以看到這些概念的影子。
如果說OODA循環(huán)理論及WBSA八大程序讓我們有可能階段性且循序漸進(jìn)地完成一個愿景,那幺階段查核系統(tǒng)就明確地指出了在每一個階段當(dāng)中應(yīng)該如何去執(zhí)行。在社會充滿不確定性的環(huán)境中,縱然只是一個模糊的機率或可能性認(rèn)定,都可以視為一個量化資訊,就如同被批判為主觀的先驗機率,都是起步的基礎(chǔ),有總比沒有好。
然而在每一次的劃分階段中,仍然都需要為此付出成本。因此縱然如同貝氏統(tǒng)計精神一般,應(yīng)該要利用新取得的資訊與細(xì)節(jié),不斷微調(diào)方向直至與愿景狀態(tài)重合,但是無時無刻不斷取得新資訊-再修正-更新將會在作業(yè)上耗費大量精力資源,并且造成進(jìn)度窒礙難行,因此,每一個獨立的案件與規(guī)劃都需要針對其特性進(jìn)行調(diào)整,所需切分的階段數(shù)量與每階段的內(nèi)容,都將依狀況而定。
在試圖將理想愿景成功實現(xiàn)的過程中,必然經(jīng)過將無形知識轉(zhuǎn)換為實際產(chǎn)出的過程,而知識所能具備的價值與品質(zhì)不在于存量,而在于能多好的預(yù)測未來??上Эv然已經(jīng)具備具體的方法論與量化資訊,我們?nèi)悦鎸χ鴼缧允录驌舻目赡苄?,也就是所謂的「黑天鵝事件」。黑天鵝作為一個災(zāi)難主要是因為我們有自己不知道自己不知道的事,這項問題以目前已討論過的方法仍然無法面對,這是本文的限制,但是卻并不代表沒有辦法應(yīng)對:完整的門徑管理系統(tǒng)及槓鈴(雙峰)策略將提供一套可行的方法,這又是另外一個故事了。
門徑管理系統(tǒng)(stage-gate)也可以作為一個專有名詞,可以特別指稱Robert G. Cooper所開發(fā)的新產(chǎn)品開發(fā)(NPD,new product development)流程管理技術(shù)8,而產(chǎn)品在廣義上可以泛指將屬于無形知識的概念(idea),轉(zhuǎn)化為實際物品、服務(wù)或任何改變現(xiàn)狀之現(xiàn)象的過程。Stage-Gate 系統(tǒng)與 Charles M. Crawford 所提出的新產(chǎn)品開發(fā)管理有著異曲同工之妙9,同樣以階段性為主、同樣需要量化資料,也同樣專注在流程管理配合預(yù)測報酬,而新產(chǎn)品產(chǎn)生的過程與影響,一向是最不可知的。
所以當(dāng)我們在眺望目標(biāo)愿景的同時,不要忘了現(xiàn)在所站立的位置;當(dāng)我們在尋找理想的當(dāng)下,也不要忽略周遭所隱藏的危險。每當(dāng)行走在不確定性的迷霧中,我們拿著拐杖站穩(wěn)腳步,然后用數(shù)字製作探針,去尋找那塊隱藏在遠(yuǎn)方的理想鄉(xiāng)。
參考資料
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