要學會為別人撐傘
最近很流行的一段話：跟雨傘學做人，你不為別人遮風擋雨，誰會把你舉上頭頂！
在晚清的歷史上，胡雪巖是家喻戶曉的名字。他的成功有很多原因，但他“肯給予別人幫助”的精神也確實令人尊敬。
一名商人在生意中慘敗，需要大筆資金周轉(zhuǎn)。為了救急，他主動上門，開出低價想讓胡雪巖收購自己的產(chǎn)業(yè)。
胡雪巖不敢怠慢，經(jīng)調(diào)查屬實后，立刻急調(diào)了大量現(xiàn)銀，給出正常的市場價來收購對方的產(chǎn)業(yè)。那個商人驚喜而又疑惑，實在是不解胡雪巖為何到手的便宜都不占，堅持按市場價來購買。
胡雪巖笑著說讓他放心，稱自己只是代為保管你的這些抵押資產(chǎn)，等你挺過這個難關(guān)后，隨時都可以來贖回屬于你的東西。商人萬分感激，二話不說，簽完協(xié)議之后，對胡雪巖表示自己的敬意后便含淚離開了。
商人走后，胡雪巖的手下們也紛紛不解。大家問胡雪巖，為啥送上門的肥肉都不吃，不但不趁對方急需錢叫低價格，還對給對方銀子。
胡雪巖喝了口茶，講訴了一段年輕時自己的遭遇：
“在我年輕的時候，我只是店里的小伙計，經(jīng)常幫著東家四處催債。一次，正趕往另一戶債主家中的我遇上了大雨，路邊的一位陌生人也被雨淋濕。正好那天我隨身帶了傘，便幫人家打傘。后來，每到下雨時，我便常常幫一些陌生人打傘。時間一長，那條路上認識我的人也就多了。有時，我自己忘了帶傘也不怕，因為會有很多我?guī)瓦^的人也來為我打傘。”
說著，胡雪巖笑了笑：“你肯為別人付出，別人才愿為你付出。剛才那位商人的產(chǎn)業(yè)可能是幾輩人，慢慢積攢下來的，我要是占了他便宜，人家可能一輩子都翻不了身了。這不是投資，而是救人，到頭來交了朋友，還對得起自己的良心。誰都有困難的時候，能幫點就幫點吧。”
眾人聽后，都沉默不語。后來，商人前來贖回了自己的產(chǎn)業(yè)，胡雪巖因此也多了一位忠實的合作伙伴。在那之后，人人都知道了胡雪巖的義舉，官府百姓都對胡雪巖尊敬不已。胡雪巖的生意也好得出奇，無論經(jīng)營哪項行業(yè)，總會有人幫忙，也有數(shù)不清的客戶來捧場。
不在別人遇到苦難時袖手旁觀，無動于衷；不在別人落難時不聞不問，落井下石?？蠟閯e人打傘，才是一生最大的財富。
人生在世，并不是充滿競爭和掠奪，更多的是共贏。有了這種人格，人生定會收獲物質(zhì)和精神的雙重財富。
有傻瓜的地方才會發(fā)生奇跡
印度有一位知名的哲學家，氣質(zhì)高雅，因此成為很多女人的偶像。某天，一個女子來拜訪他，她表達了愛慕之情后說：“錯過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了！”
哲學家雖然也很中意她，但仍習慣性地回答說：“容我再考慮考慮！”事后，哲學家用他一貫研究學問的精神，將結(jié)婚和不結(jié)婚的好處與壞處，分條羅列下來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)好壞均等，究竟該如何抉擇？他因此陷入了長期的苦惱之中。
最后，他終于得出一個結(jié)論——人若在面臨抉擇而無法取舍的時候，應該選擇自己尚未經(jīng)歷過的那一個。不結(jié)婚的狀況他是清楚的，但結(jié)婚后會是個怎樣的情況，他還不知道。對！應該答應那個女人的請求。
哲學家來到女人的家中，問她的父親：“你的女兒呢？請你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻！” 女人的父親冷冷地回答：“你來晚了十年，我女兒現(xiàn)在已經(jīng)是三個孩子的媽了！”
哲學家聽了，整個人幾乎崩潰，他萬萬沒有想到，他向來引以為傲的精明頭腦，最后換來的竟然是一場悔恨。此后，哲學家抑郁成疾，臨死前，他將自己所有的著作丟入火堆，只留下了一段對人生的批注：
如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是“不猶豫”，后半段的人生哲學是“不后悔”。哲學家死之前終于明白，聰明的狐貍為什么常常落不到好下場了，因為他們經(jīng)常“聰明反被聰明誤”。
聰明人往往忘記了高貴的頭顱也是由雙腳來帶動的，他們太自負太依賴于自己的思想，往往因此忽略了其他的因素，比如行動，比如他人。有首耳熟能詳?shù)睦细杞?ldquo;傻瓜力量大”，適當?shù)?ldquo;傻”如同恰到好處的“自卑”，那是一種美德，也是一種智慧。
如果漂流到一個荒島，只能帶三樣東西，你會帶什么？許多人回答：一棵檸檬樹，一只鴨子，一個傻瓜。為什么不帶聰明人而帶傻瓜？
因為聰明人會砍掉檸檬樹，吃掉鴨子，甚至最后害了主人。只有傻瓜，才能執(zhí)著地拼命努力，最后能種瓜得瓜。傻瓜是一種天分，有傻瓜的地方才會發(fā)生奇跡。
要把“聰明”轉(zhuǎn)化為“智慧”
有句老話叫“知易行難”，懂得道理很容易，付諸行動卻很難。聰明人喜歡“眉頭一皺計上心來”的瀟灑，但是，他們往往只限于“頭腦風暴”，而不善于與人打交道，剛愎自用，結(jié)果聰明反被聰明誤。
歷史上的周瑜何等聰明，但結(jié)局卻是悲劇。現(xiàn)代企業(yè)管理中，無數(shù)次商場上的起起落落，似乎都證明了這個樸素的真理：很多人，他們有著最聰明的頭腦，有著最敏銳的商業(yè)嗅覺，一拍腦子，點子就來……但是，有了這些素質(zhì)的人，卻往往不是最后的成功者。這是一個很奇怪的現(xiàn)象，但事實卻真的如此。
有人這么界定“聰明”的含義：一個人的智商高出普通人的正常值，這樣的人就是我們生活中常說的聰明人。順著這個邏輯，我們會發(fā)現(xiàn)很多成功的企業(yè)家并不絕頂聰明，相反，他們可能還曾是差生。
有個統(tǒng)計數(shù)字顯示，他們中最多只有不超過10%的人智商超群，其余90%的智商絕對只是普通人水平。但是，他們成功了。我們或許還能夠回想起中國企業(yè)界一些流星般的人物，他們嗅覺靈敏，腦筋活絡(luò)，甚至可能是中國改革開放后企業(yè)界最聰明的一撥人。
比如說，他們能夠在美國的“偉哥”尚未進入中國市場之前率先搶注中文商標并推出號稱功能相似的產(chǎn)品，以此贏得市場轟動；他們能夠迅速洞察中國消費者的心理，精心包裝各種概念性的保健產(chǎn)品并迅速形成市場規(guī)模，然后又迅速消失；他們也能夠在中央電視臺的廣告招標會上豪情萬丈，一擲億金……時至今日，這些聰明人又在哪里？有的失敗了，有的很失意。
聰明人機會是很多的，可是往往定力不夠，最后一個個栽倒在某個美麗的陷阱里。他們很容易自負、浮躁、急于求成，在變來變?nèi)ブ?，連自己也搞不清是怎么回事了。
聰明本不是壞東西，但它可能壞事，它只是初步的，我們必須通過實踐去把聰明轉(zhuǎn)變成智慧，因為智慧而促進實踐，在智慧的基礎(chǔ)上行動，才能夠事半功倍。轉(zhuǎn)變的前提是，你必須身體力行才可以。
成功需要阿甘精神
電影《阿甘正傳》講述了一個名叫阿甘的美國青年的故事，他的智商只有75，進小學都困難，但是，他幾乎做什么都成功：長跑、打乒乓球、捕蝦，甚至愛情，最后，他成為一名成功的企業(yè)家，而比他聰明的同學、戰(zhàn)友卻活得并不成功。這是對聰明的一種嘲弄。
阿甘常愛說的一句話是：“我媽媽說，要將上帝給你的恩賜發(fā)揮到極限。”這部電影表達了美國人的一種成功理念： 成功就是將個人的潛能發(fā)揮到極限
個人素質(zhì)主要包括形體素質(zhì)、智商、情商(心理素質(zhì))三個部分?，F(xiàn)代心理學研究表明,在決定一個人成功的諸多要素中，居核心與決定地位的是情商，智商只是必要條件而不是充分條件。所以我們在生活中常?？匆姡瑢W歷不高的人總是當上了老板，而高學歷的人往往只是打工者。具備高學歷并不一定就能成功，它只是具備了成功的可能性而已。
阿甘的成功，從某種意義上說，拜賜于他的輕度弱智、不懂得計算輸贏得失。他唯一做到的就是簡單堅持，認真地做、傻傻地執(zhí)行。很多時候企業(yè)里缺的不是“聰明人”，而是這樣的“傻子”。
聰明人遇到問題總是怨公司、罵上司，算計著要有一分收獲才肯一分耕耘，沒多少收獲便不肯耕耘了。每個決策，每個命令，都要看自己有多少得益，有多少損失，如果不劃算，便“上有政策，下有對策”。
殊不知，很多事情前期是十分耕耘，三分收獲，后期才是三分耕耘，十分收獲。阿甘并不是真的愚者，真的愚者是欺負他的人。他成功的方法只有一個：那就是不計成本的努力。他成功的秘訣就在于他的“單純”或者說“執(zhí)著”。
我們常以智商來決定一個人聰明與否，但再聰明的人也有其短，再笨的人也有一長，例如阿甘雖然智商低，可他跑得很快、會吹口琴、會打桌球、會養(yǎng)蝦，可見凡事都是學習而來的，只要肯花功夫?qū)W，一定能在某一領(lǐng)域有所發(fā)揮。
人生常常面臨許多選擇，我們在摸索中學習到許多可貴的經(jīng)驗，并且吸收了別人累積的智能，智能才是帶領(lǐng)我們走向幸福人生的關(guān)鍵，這與智商無關(guān)。我們也許都比阿甘聰明，可是我們都不能夠?qū)Ｗ⒂谝患律?，雖然做了很多事，卻常常失敗。阿甘知道自己的不足，所以比別人專心，結(jié)果他成功了。
話說回來，聰明不是錯，更不是罪，關(guān)鍵是要聰明地利用好自己的聰明，這樣，才能為自己的人生錦上添花，而不會讓它成為美麗的包袱。
